martes, 8 de agosto de 2017

Concetos sicológicos básicos



Lo que sigue evidencia una notable falta de amor propio e incide en la radical importancia de las emociones para la supervivencia. Las emociones básicas son seis: alegría, sorpresa, asco, miedo, ira y tristeza. Como ves sólo hay una completamente positiva y aún puede ser negativa socialmente si falla el contexto, un alegre en una multitud de tristes por ejemplo. Digo que socialmente porque temo que quien logra mantener la alegría en cualesquiera circunstancia, tiene toda la razón del mundo. Las otras, salvo la sorpresa, que puede, no son agradables pero sí muy útiles como herramientas pues indican que algo no va bien y dan la tarea de restablecer el equilibrio anterior.

Carencia de automonitorización: No ser consciente del cambio en los estados de ánimo. El ideal apunta a infancias felices y adolescencias aceptables donde el sujeto ha encontrado la positiva zona de confort mentospiritual donde alegre o medio contento va enfrentado los conflictos que surgen, si hay un viraje hacia emociones negativas, el sujeto sano aprende a restablecer el ya nombrado equilibrio. Si el infante no ha sido feliz, no podrá, porque no sabrá.

Reactividad: El botón favorito de los manipuladores, mi más glorioso mea culpa, “¿Eres un gallina, McFly?”. Quien no es consciente de esto, se enzarzará en todas las batallas que le salgan al paso y ni podrá llegar a sitio alguno. Cuando alguien pretende herirte emocionalmente, intentará sacar lo peor de ti. Que tengas ataques de ira públicos para que digan que eres un desalmado. El público no verá la “pulsación del botón”, la causa, y sí la consecuencia, la, por otra parte, bendita ira que se convierte en la única salida de situaciones y relaciones destructivas. Esta ira, aunque te destruya socialmente, es un mal menor, porque puede ahuyentar al abusador y se convierte en una referencia interna. Tu inconsciente dice hasta aquí porque sabe que de seguir en el mismo sitio, peligra la propia vida. Esta afirmación, por el temor que infunde este sentimiento, puede parecer descabellada pero hay que estar ahí. Casi no queda otra, si estás bien enganchado.

“Cuando la víctima no controla suficientemente la situación, basta con cargar las tintas en la provocación y el desprecio para obtener una reacción que luego se le podrá reprochar. Por ejemplo, si su reacción es la ira, se procura que todo el mundo se dé cuenta de ese comportamiento agresivo, de tal modo que hasta a un espectador exterior se le pueda ocurrir llamar a la policía.”

http://sobreviviendoasociopatasynarcisistas.blogspot.com.es/

sábado, 5 de agosto de 2017

Respuesta a la paradoja de Epicuro:


Dios también es la maldad, no la previene, la alienta: no hay bien sin mal. Es capaz y omnipotente y no desea hacerlo porque sin contrarios no hay crecimiento. Entonces es tan malévolo como bondadoso. La maldad surge de la bondad, como la oscuridad es ausencia de luz, la maldad sería falta de bondad, para colorear mejor los contrastes con toda la omnidireccional paleta de colores musicales. ¿Entonces por qué llamarlo Dios? Porque el misterio es infinitamente hermoso y escapa a nuestra divinamente humana comprensión.


Paradoja de Epicuro:

¿Es que Dios quiere prevenir la maldad, pero no es capaz? Entonces no es omnipotente. ¿Es capaz, pero no desea hacerlo? Entonces es malévolo. ¿Es capaz y desea hacerlo? ¿De donde surge entonces la maldad? ¿Es que no es capaz ni desea hacerlo? ¿Entonces por qué llamarlo Dios?

viernes, 4 de marzo de 2016

resucitó



bueno
mucho que corregir en este blog
pero ahí va
es parte de mí
quiera o no
y ya quiero!

mucha salud
mis estimados

martes, 29 de abril de 2014

1



la voz es de piedra
de piedras del templo
está llegando el tiempo
del templo humano
la voz

                                            es
somos templos de tiempo
los humanos cuerpos son templos

domingo, 30 de marzo de 2014

anima tú ánima



anima tú ánima
 anima tú ánima
el ánimo ama el ánima
  así que ánimo
arriba el ánima
humanimal
  tente fe y ánimo
tente toda la fe en ti
tente en pie de ánima
date valor de ánimos
anima tú ánima
 anima tú ánima

sábado, 29 de marzo de 2014

Las mamas de las monas



Los monos monetarios

La conexión celeste
Las rampas celestiales
La fiesta de la vida
La profanía mística
El bonobús bonobo

Los monos mandarina


Los monos infantilistas

Los profetas whitman
Y sí sí la mariquita roja
De lorca sus élitros de letras
Rojas con siete puntos negros
Blake apuntando la rotura
Baco roturando los viñedos
Cristo adolescente ensayando
La escena del mercado liberando
Prostitutas de burdeles
Siendo convidado al múltiple concubinato
Todos los cómicos                                                         
Profetas
El mal que profetiza su castigo

Profetas los santos profanos
Estirando los fonemas diciendo la santidad de la materia
Humedeciendo lujurias comunicados por signo impreso
Los besos postales las alcahuetas con el mensaje
Los santos profanos los del alma por lo civil
Los habitantes de la ética
Utopía significa lugar que no está en alguna parte
Pero existe y está en marte
Donde aterrizó la sonda terromarciana y es roja
Como las mariquitas de garcías lorcas
Rojas con siete puntos negros

Los monos infantiles son capaces de proezas estelares
Vienen vacíos llenos de todas las posibilidades
Los monos infantiles profetizan la belleza con un leve giro de cabeza

miércoles, 26 de marzo de 2014

estudiando



Del gran burdel del qué hay de lo mío
El hecho contable es la voz del comercio
La bestia rapiña el comercio a su favor
Impone tasas y te quiere vender el sol
La bestia monopólica de las corrientes de crédito
Las rancias familias de las instituciones crediticias
Depuradas

martes, 25 de marzo de 2014

túes



voy a llorar carcajadas y dulzuras
voy a tomarme la noche entera llorarme
de amor a mí
calentíto sabré que todos esos afectos fueron a través de mí
de algún modo serán y la noche llorando de alegrí
de aleguía con la nariz taponada
por mí sin mí no hay desdén ni historia ni te rocé
por mí sin mí no hay megalomanías ni egos maníacos de tareas
por mí sustento de la filosofía nueva sopla de una era posusurera
las financias sacras dan de comer a mucha gente
y de repente el grifo está en el sáhara y no sale un carajo
lloraré de amor por mí a pesar del ocre circundante
me viajo de sentido con un golpe de contenido
y tiro resuello si me vieras resollando la maquinaria
por ti a través de mí por yo en ti y tú
yo
voy a llorarme tantos túes sin blanco salieron de la órbita terrestre
los tienes hacierndo un tur por la vía lactea y te maldicen
son mis chivatos estelares y me envían mensaje:
"ok
no sabes lo que es esto"
y los túes me lloran las noches que llueve y dice uno:
-no te preocupes la lluvia es un sistema de irrigación
y limpia la ciudad y bautiza las frentes de los que salen
de los departamentos financieros como críos escopetaos

no sé lo que es esto
pero me callo y acudo y acudiré y mucho más
lloraré riendo para que me veas comunicad la gracia

también por todos los que no follan y fallan
y lo que se ahorran y callan